PKK şehitleri bu kahramanlık geleneğinin takipçileri ve sürdürücüleridir. Onlar bir halkın yaşama emarelerinin tükendiği bir süreçte ortaya çıkan hareketimizi, bir kahramanlık hareketi yapmışlardır...

Şiyar KOÇGİRİ

PKK bir kahramanlık geleneğidir. İnsanlık var oldukça sürecek ve asla yenilmeyecek olan.

Viyan bu geleneğin hem yoludur hem yolcusu.

Hem çırağıdır hem ustası.

PKK’nin temsil ettiği ve savunduğu tüm değerler bu kahramanlık geleneğine aittir ve kökü insanlaşma tarihimiz kadar eskidir. Bu geleneğin takipçisi ve yapıcısı olmak kolay değildir.

Emanetleri büyük, kutsal, güzel ve ağırdır.

Tarihin ve insanlığın emanetleridir.

Taşıması, koruması ve büyütmesi olağanüstülük gerektirir.

Bir yanardağı taşımak

Fırtınada kor alevi korumak

Çölde bir çiçeği büyütmek gibidir.

PKK şehitleri bu kahramanlık geleneğinin takipçileri ve sürdürücüleridir. Onlar bir halkın yaşama emarelerinin tükendiği bir süreçte ortaya çıkan hareketimizi, bir kahramanlık hareketi yapmışlardır.

Özgürlük, eşitlik, bağımsızlık onların görkemli yaşamlarında ve eylemlerinde gerçeğe dönüşmüş ve peşi sıra halkımıza mal olmuştur.

Bilinir özgürlüğün yolu sarp, engebeli ve zahmetlidir. Pusuları ve puştları çoktur. Özgürlük yürüyüşümüzünse geri dönüşü yoktur. O zaman biri öne çıkacaktır. Tehlikeyi hisseden, pusuyu gören, puştu fark eden biri fırlayacaktır bir mermi gibi.

PKK tehlike anında öne fırlamada birbiriyle yarışanların, kendini yoldaşlarına siper yapanların yoldaşlığıdır.

İşte Viyan bu yoldaşların yoldaşıdır.

O bir siperdir

O bir uyarı

O bir tutumdur gaflete

O özgürlüğe çağrı

“Eyleminde tereddütsüz bağlılık, hesapsız katılım, büyük feda ruhu, Önderliksiz ve özgürlüksüz yaşamı ret ve militanlık görevlerine davet vardır. Bu anlamıyla Viyan yoldaşın eylemi, görevleri yerine getirmede, sorunları aşmada ve hedeflere ulaşmada yetersizlikleri giderme mücadelesindeki hareketimizin çarpıcı bir özeleştirisidir. Aynı zamanda Önderlik çizgisinde kazanmanın en yakın olduğu bu süreçte buna inançsız, tereddütlü, münafık yaklaşımlara da en büyük eleştiridir.” ^(*)

Teslimiyetin ve uşaklaşmanın dayatıldığı bir süreçte şehitlerimizde zirveleşen direniş, özgürlüğe tutku düzeyinde bağlılık ve fedai ruhu gibi büyük insanlık meziyetlerini kuşanarak bir ateş dansına durmuştur.

Önder Apo’yu “Anlamın ve hissin yarattığı insan” diye tanımlıyor şair yürekli bir hakikat eri

“Köleliğe karşı özgür iradenin savaşçısı” diye tanımlıyor Viyan yoldaş halkımızın yüreği ve beyni olan Önderliğimizi. Ve eylemiyle ona yönelik, onun şahsında halkımıza ve insanlığa yönelik saldırılara geçit verilmeyeceğini, bu saldırılar karşısında uyanık olunması gereğini, gaflete düşülmemesini, söze bağlı yaşamın önderlik gerçeğinde sınandığı bir süreçte gerçekleştirerek şehitler kervanımızdaki yerini almıştır.

Söz yerini bulmuştur.

Önderliği sahiplenme çağrısı anlamına gelen eylemiyle kazanmaya olduğu kadar büyük tehlikelerin de yaşandığı bir süreçte Apocu militan tutumun ne olduğunu ortaya koyarak mücadelemizde sembol bir kişilik haline gelmiştir.

Halkımız sömürgeciliğin ve faşizmin tüm baskı ve zulmüne karşın hala özgürlük diye haykırıyorsa, tüm geleceğini ve özlemini Biji Serok Apo sloganıyla ifade ediyorsa, iradesini, doğrultusunu ve özgürlük tutkusunu bu sloganla ortaya koyuyorsa bu Viyan yoldaşın esas aldığı ateş geleneğimizin ve onun yaratıcılarının sayesindedir.

Şahadetinin yedinci yılında Viyan yoldaşı saygı ve özlemle anıyoruz. Onun şahsında büyük komutanlarımız olan şehitlerimizi sevgi, hasret ve minnetle selamlıyoruz.